برخی در کشورهای مختلف در حمایت از حجاب تظاهرات و راهپیمایی میکنند و برخی دولتها و نیروهای نظامی‌شان تلاش میکنند حجاب را از سر زنان مسلمان بردارند، چرا حجاب اینقدر مهم است؟

حجاب یک عنصر هویتی است؛ هویتی که نه‌تنها هویت اسلامی است بلکه باید بگوییم هویت دینی و مذهبی است. می‌دانید که حجاب را همه ادیان دارند ولی شما در کشورهای غربی می‌بینید که چند وقتی است بحث سکولاریسم مطرح شده به این معنا که دین در اجتماع نباشد و دین فقط در کلیسا و مسجد باشد؛ به خاطر همین اجازه نمی‌دادند رفتارهای دینی، در اجتماع باشد.

 

به زبان ساده سکولاریسم چه معنایی دارد؟

سکولاریسم یعنی زندگی اجتماعی‌ ما ربطی به احکام الهی و دین ما نداشته باشد.

سکولاریسم یعنی دین در عرصه اجتماع نباشد؛ یعنی ما برنامه‌ریزی‌های اجتماعی‌مان ربطی به احکام الهی نداشته باشد. یعنی دین و معنویت صرفا یک رابطه میان انسان و خدای خودش باشد و نه در عرصه زندگی و اجتماع. در یک کلام سکولاریسم یعنی ما منش‌های زندگی‌مان ربطی به دستورات الهی نداشته باشد.

 

حجاب، چه ارتباطی با سکولاریسم دارد؟

حجاب یک نوع مقابله با جریان سکولاریسم است؛ وقتی کسی تصمیم ‌می‌گیرد با حجاب باشد یعنی تصمیم گرفته است در برابر سکولاریسم بایستد. یعنی رفتارهای اجتماعی‌اش بر مبنای رفتارهای اخلاقی و دینی و اعتقادی‌اش باشد. به همین دلیل است که حجاب به عنوان یک نماد مبارزه با تفکر سکولار در جهان، شناخته می‌شود و با آن بسیار با شدت و حدّت برخورد می کنند.

 

یعنی یک تکه پارچه روی سر یک زن اینقدر حالت تهاجمی ومبارزه دارد؟ 

حجاب، بحث مذهب و غیرمذهب نیست؛ سیاست راهبردی اساسی بنیانی غرب بر عرضه شدن و هرزه شدن زن است و حجاب مخالف آن است. (رهبر انقلاب - 1390/3/1)

منظور فقط این نیست که پارچه‌ای روی سر یک خانم است، این یک نوع تقابل است. وقتی پیامبر(صل‌الله علیه و آله‌و‌سلم) در مسجد‌الحرام خدا را عبادت می‌کردند و لا‌اله‌الا‌الله می گفتند؛ بت‌پرست‌ها آن را یک نوع تقابل با بت‌پرستی خود می‌دانستند و آن را تحمل نمی‌کردند. در جهان امروز هم همین‌طور است، نسبت به حجاب تقابل جدی نشان می‌دهند چون آن را یک نوع مبارزه فرهنگی با تفکر فرهنگی حاکم بر جهان می‌دانند.

 

واقعا حجاب توانسته چنین اثری بگذارد؟

اگر این‌چنین نبود برخوردهای مقابل‌اش فرق می‌کرد. شما ببینید هیچ‌وقت نمی‌بینید کسی سر کت ‌و‌شلوار دعوا ‌کند؛ کسی سر کاپشن دعوا نمی‌کند؛ کسی سر کلاه دعوا نمی‌کند. یکی می‌خواهد بپوشد، یکی نه. ولی درباره حجاب دعوا می کنند چون جنبه هویتی دارد.